고대 아일랜드의 금 팔찌 및 드레스 패스너

고대 아일랜드의 금 팔찌 및 드레스 패스너


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골드 주얼리에 대해

역사를 통틀어 금은 자연의 아름다움과 광채로 인해 소중히 여겨져 왔습니다. 이러한 이유로 많은 문화권에서는 금이 태양을 상징한다고 상상했습니다.

옐로우 골드 주얼리는 여전히 가장 인기 있는 색상이지만 오늘날 골드는 다양한 팔레트로 제공됩니다. 순수한 24캐럿 금과 다른 금속을 혼합하는 합금 공정은 가단성 금에 더 많은 내구성을 부여하지만 색상을 변경하는 데 사용할 수도 있습니다.

화이트 골드는 순금과 팔라듐 또는 은과 같은 백색 금속을 합금하여 만들어집니다. 또한 일반적으로 로듐으로 도금되어 더 밝은 광택으로 더 단단한 표면을 만듭니다. 화이트 골드는 미국에서 웨딩 밴드의 압도적인 선택이 되었습니다.

구리를 포함하면 로즈 골드의 부드러운 핑크색 안색이 나타나며 합금 표면에 녹청이나 산화물을 추가하면 파란색 및 보라색과 같은 보다 특이한 색상을 얻을 수 있습니다. 예를 들어 블랙 골드는 산화 코발트에서 색상을 얻습니다.


아일랜드 국립 박물관

1890년에 설립된 아일랜드 국립 박물관(Ard-Mhúsaem na hÉireann)은 수도 더블린에 3개, 마요 카운티에 1개 등 4개의 센터로 구성된 주요 문화 기관입니다. 아일랜드 국립 박물관은 아일랜드 예술, 아일랜드 예술의 역사 및 켈트 문화에 중점을 두고 있습니다.

역사 및 고고학

박물관의 역사 및 고고학 부분(더블린 킬데어 스트리트)은 아일랜드 금속 세공에 중점을 두고 선사 시대 아일랜드를 기념합니다. 초기 켈트 황금 걸작, 조명을 받은 종교 필사본, 후기 켈트 금속 세공의 뛰어난 예, 바이킹 시대 및 후기를 포함한 중세 시대의 수많은 교회 보물을 조명합니다. 박물관에는 이집트와 로마 세계의 유물이 특별 전시되어 있으며, 고대 미술 특별 전시를 통해 정기적으로 확대됩니다.

초기 켈트와 아일랜드 걸작

많은 뛰어난 초기 아일랜드 전시물 중에는 Ardagh Chalice, Derrynaflan Chalice, Derrynaflan Paten, Moylough Belt Shrine, Petrie Crown, Tully Lough Cross, Cross of Cong 및 Tara Brooch와 같은 걸작이 있습니다. Broighter Hoard(금색 Broighter 고리와 금색 Broighter 보트 포함, 닻, 돛대, 조정용 벤치, 노, 보트 갈고리로 완비됨) 이러한 켈트 아일랜드 보물 중 일부는 고고학 전문가의 개입이 없었다면 유실되거나 녹아버렸을 것입니다( 예: George Petrie) Royal Irish Academy 및 Royal Society of Antiquaries of Ireland. 아일랜드 국립 박물관(National Museum of Ireland)의 이러한 항목은 뉴그레인지(Newgrange) 시대부터 로마의 일식과 암흑기 이후 중세 아일랜드 르네상스까지 아일랜드 시각 예술의 발전을 추적하는 데 도움이 됩니다.

아일랜드 금속 세공 및 보석

아일랜드 국립 박물관 컬렉션에는 개인 금 장신구, 바이킹 검, 유물, 감독 조각품 및 크로지어, 교회 금속 그릇을 포함하여 Munster, Connacht, Leinster 및 Ulster에서 발견된 켈트 문화의 가장 중요한 아일랜드 고대 유물이 포함되어 있습니다. 많은 항목이 주조, 납땜, 리벳 팅 및 기계적 접합과 같은 전통적인 야금 기술과 금판, 금박 및 섬세한 선조 작업을 포함하는 고급 금세공 기술을 포괄하는 정교한 장인 정신을 보여줍니다. 이 항목에 등장하는 다른 전문 예술 및 공예품에는 밀레피오리 유리 장식, 상아 조각, 호박색 및 조각이 포함됩니다. 추상적인 디자인 작업의 대부분은 동물 모양(동물 형태) 또는 기하학적 모티프와 같은 켈트 패턴을 사용하여 실행됩니다.

박물관의 금속 세공 예술의 예

박물관의 귀금속 골동품 컬렉션의 하이라이트 중 일부는 다음과 같습니다.

장식된 메이스헤드
노우스 거석 통로 무덤에 있습니다. 회색 부싯돌로 만들어졌으며 나선형 디자인으로 낮은 돋을새김에 뛰어난 장식이 있습니다.
발견: Knowth, 카운티 Meath
날짜: 기원전 3300-2800년
Meath의 시각 예술도 참조하십시오.

파이브 골드 밴드
판금으로 만들어졌으며 아일랜드에서 발견된 가장 초기의 금 물체 컬렉션 중 하나입니다.
발견: 벨빌, 카운티 Cavan
날짜: 기원전 2300-2100년
Cavan의 시각 예술도 참조하십시오.

골드 루눌라
청동기 시대 아일랜드 금세공인의 공예품을 보여줍니다. 빗금친 삼각형의 심플한 패턴으로 장식되어 있습니다.
발견: 로스모어 공원, 카운티 Monaghan
날짜: 기원전 2000년
Monaghan의 시각 예술도 참조하십시오.

골드 루눌라
완벽한 초승달 모양을 유지하는 이 뛰어난 금 장식은 마름모꼴, 빗금친 삼각형, 지그재그 모티브로 장식되어 있습니다.
발견: Trillick, 카운티 Tyrone
날짜: 기원전 2000년
Tyrone의 시각 예술도 참조하십시오.

금 장신구 무더기
팔걸이는 두꺼운 판금으로 만들어졌고, 목걸이는 길이가 거의 15미터에 달하는 금 와이어로 가죽 끈으로 감쌌습니다.
발견: Derrinboy, 카운티 Offaly
날짜: 기원전 1400-1200년
Co Offaly의 시각 예술도 참조하십시오.

골드 이어 스풀
고급 판금으로 제작되었으며 동심원 패턴과 돌출된 보스에 전통적인 모티프가 장식되어 있습니다.
발견: Mullingar, 카운티 Westmeath
날짜: 기원전 800-700년
Co Westmeath의 시각 예술도 참조하십시오.

골드 브레이슬릿, 드레스 패스너
장식은 없지만 팔찌와 패스너는 순금으로 만들어졌습니다.
발견: Ballinesker, 카운티 Wexford
날짜: 기원전 900-700년
Co Wexford의 시각 예술도 참조하십시오.

귀 장식 무더기
디스크가 있는 4개의 분할 링 장식으로 구성되어 있습니다.
발견: Arboe 및 Killycolpy, 카운티 Tyrone
날짜: 기원전 800-700년

골드 디스크(패스너 및 팔찌)
디스크는 복잡한 장식이 있는 고급 금박으로 만들어졌습니다.
발견됨: Lattoon, County Cavan의 늪지
날짜: 기원전 900-700년

금박으로 덮인 불레(펜던트)
동심원, 기하학적 모티프 및 골드 세공의 다양한 패턴으로 장식되어 있습니다.
발견: 알렌의 늪, 킬데어 카운티
날짜: 기원전 800-700년
Co Kildare의 시각 예술도 참조하십시오.

금 목걸이, 한 쌍의 금 잠금 고리, 팔찌, 귀 장식
금박과 금선으로 만든 의식용 장신구.
발견: Gorteenreagh, 클레어 카운티
날짜: 기원전 800-700년
Co Clare의 시각 예술도 참조하십시오.

골드 토크
금선을 사용하여 나선과 S자 모양의 레푸스 스타일 장식을 선보입니다.
발견: Roscommon 카운티 Ardnaglug의 늪지
날짜: 기원전 3세기
Co Roscommon의 시각 예술도 참조하십시오.

브라이트터 골드 비축
발견: Broighter, 카운티 Derry
날짜: 기원전 1세기
자세한 내용은 위를 참조하십시오.

러프나셰이드 트럼펫
Cork Horn 및 Petrie Crown에 필적하는 나선형 보스로 장식된 일류 리벳팅 장인 정신의 금속 트럼펫.
발견: Loughnashade, 카운티 Armagh
날짜: 기원전 1세기
Co Armagh의 시각 예술도 참조하십시오.

페트리 크라운
발견: 알 수 없는 지역
날짜: 2세기 CE
자세한 내용은 위를 참조하십시오.

청동 팔찌, 호박색 구슬, 금색 Torcs
이것은 트위스트된 금으로 만든 4개의 금 리본 고리와 절개된 선형 패턴으로 장식된 얇은 청동 막대로 만든 여러 팔찌, 목걸이의 호박색 구슬로 구성되어 있습니다.
발견: Dooyork, 카운티 Mayo
날짜: 기원전 200년 - 서기 100년

은 나선 반지
Newgrange의 유명한 Passage Tomb 근처에서 발견된 수많은 금, 은, 청동 장신구와 도구의 일부인 이 고리에는 위쪽과 아래쪽 가장자리에 가로로 노치가 장식된 3개의 코일이 있습니다.
발견: 뉴그레인지, 카운티 미스
날짜: 2세기 CE

성 패트릭의 조각
석회암 기둥에서 조각된 전체 길이의 중세 후기 부조 조각으로, 주교와 주교가 장식한 복장을 한 수염 난 성직자가 있습니다.
발견: Faughart 묘지, Louth 카운티
날짜: 16세기 초반 CE
Co Louth의 시각 예술도 참조하십시오.

모일로 벨트 신전
가죽 벨트 조각을 둘러싸고 있는 4개의 힌지 금속판으로 구성되어 있습니다. 앞쪽에 있는 두 개는 가버클을 구성합니다. 이 판의 프레임은 동물과 새의 머리와 유리 테두리로 장식되어 있습니다.
발견됨: Moylough, County Sligo의 늪지
날짜: 8세기 CE
Co Sligo의 시각 예술도 참조하십시오.

타라 브로치
발견: Bettystown, 카운티 Meath
날짜: 8세기 CE
자세한 내용은 위를 참조하십시오.

The Loughan(달리아다) 브로치
독특하게도 이것은 지금까지 발견된 유일한 아일랜드 브로치로, 전체가 금으로 만들어졌습니다. 수많은 줌인 디자인으로 정교한 금 세공 작업이 특징입니다.
발견: Derry 카운티 Loughan의 Bann 강에서
날짜: 8세기 CE
Co Derry의 시각 예술도 참조하십시오.

The Cavan(여왕) 브로치
금도금으로 만들어지고 금 세공으로 장식된 이 제품은 1853년 더블린 만국박람회를 방문한 빅토리아 여왕에게 복제품을 선물한 후 '여왕의 브로치'라는 별명을 얻었습니다.
발견: 캐번 타운, 캐번 카운티
날짜: 8세기 CE

더 러프모(티퍼러리) 브로치
은으로 만들었지만 금색 선조와 커다란 호박색 스터드로 장식되어 있습니다.
발견: Loughmoe, 카운티 Tipperary
날짜: 서기 9세기
Co Tipperary의 시각 예술도 참조하십시오.

킬마이넘 브로치
Pictish 스타일의 은으로 만들어진, 지금은 비어 있는 패널에는 원래 금 세공과 유리 장식이 포함된 것으로 생각됩니다.
발견: 더블린 카운티의 킬메인햄에서 18세기 Sligo의 오브제 컬렉션까지 추적할 수 있습니다.
날짜: 서기 9세기

Ardagh 성배와 보물
발견: Reerasta, 카운티 Limerick
날짜: 서기 9세기
자세한 내용은 위를 참조하십시오.
Co Limerick의 시각 예술도 참조하십시오.

데리나플란 성배, 페이튼, 스트레이너 및 비축
발견: Derrynaflan, 카운티 Tipperary
날짜: 서기 9세기
자세한 내용은 위를 참조하십시오.

교회 인물 조각이 있는 명판
주조 및 도금된 구리 합금으로 만들어진 이 명판은 십자가나 유물에 부착된 것으로 믿어집니다. 그림의 배경은 리본 인터레이스와 나선형 모티브로 장식되어 있습니다.
발견: Laois 카운티 Aghaboe의 무덤에서
날짜: 8세기 CE
Co Laois의 시각 예술도 참조하십시오.

실버 보스형 페넌큘러 브로치
망치질한 은으로 제작된 이 바이킹 주얼리 아이템은 동물 모티브의 촘촘한 구성을 보여줍니다. 브로치 뒷면에는 브로치의 전 소유자일 가능성이 있는 Ogham 문자로 작성된 4개의 아일랜드 이름이 있습니다.
발견: Ballyspellan, 카운티 Kilkenny
날짜: 9세기 후반 CE
Co Kilkenny의 시각 예술도 참조하십시오.

볼린더리 소드
아일랜드 바이킹 검의 가장 뛰어난 예. 아마도 노르웨이에서 만든 Ulfbehrt의 이름으로 철검에 새겨져 있을 것입니다.
발견: Westmeath 카운티 Ballinderry 근처의 크랑노그
날짜: 서기 9세기

금 장신구
세 개의 꼬인 금 막대로 만든 거대한 반지가 들어 있습니다. 무게는 약 380g으로 아일랜드에서 가장 큰 금장식입니다.
발견: Rathedan, 카운티 Carlow
날짜: 11세기 CE
Co Carlow의 시각 예술도 참조하십시오.

Roscrea 브로치
주물 은으로 만들어졌으며 (Killamery 브로치에 있는 것과 유사한) 동물 모양의 패턴으로 장식되었으며 은과 호박에 금 세공 세공으로 장식되었습니다.
발견: Roscrea, 카운티 Tipperary
날짜: 서기 9세기

실버 반달 모양 브로치
은주물로 제작된 이 제품은 또한 킬라메리 브로치를 연상시키는 동물 디자인이 특징입니다.
발견: Antrim 카운티 Rathlin Island의 바이킹 묘지
날짜: 서기 9세기
Co Antrim의 시각 예술도 참조하십시오.

콩의 십자가
초기 기독교 시대의 아일랜드 금속 세공의 가장 뛰어난 예 중 하나로 행렬에 사용하기 위해 만들어졌으며 12세기 초 아일랜드의 대왕 Turlough O'Connor가 소유하게 된 True Cross의 유물을 안치했습니다. Century. 풍부한 동물 모양 장식으로 금색 선조, niello 및 파란색 및 흰색 유리 보스워크가 특징입니다.
발견: 카운티 Mayo
날짜: 12세기 CE

Soisceal Molaise 사원
Fermanagh의 St Molaise의 복음서를 모시도록 설계된 이 곳은 현존하는 가장 오래된 아일랜드 서점으로 간주됩니다. 앞면에는 네 명의 전도자의 상징이 산재되어 있는 금색 선조와 금도금의 판넬이 특징입니다.
발견: 데브니시, 퍼마나 카운티
날짜: 11세기 CE
Co Fermanagh의 시각 예술도 참조하십시오.

스토우 미사 경본의 성지
금속판으로 둘러싸인 나무로 만들어졌으며 나중에 수정, 상아, 유리 구슬로 장식되었습니다.
발견: Lacken Castle, Lorrha, County Tipperary의 벽에 봉인
날짜: 11세기 CE

리스모어 크로지에
Lismore의 주교를 위해 만들어진 이 속이 빈 사기꾼은 한 조각으로 주조되었습니다. 동물 모티브로 장식된 패널과 바둑판 무늬의 흰색 밀레피오리 유리가 특징입니다. 측면에서 장식은 파란색 유리 구슬로 구성되어 있으며 추가 빨간색과 흰색 밀레피오리가 삽입되어 있습니다.
발견: 카운티 Waterford, Lismore Castle의 막힌 출입구에서
날짜: 12세기 CE
Co Waterford의 시각 예술도 참조하십시오.

골드 링 브로치
13세기와 14세기 가운의 목 고정 장치로 디자인되었습니다.
발견: Ballinrea, County Cork
날짜: 13세기 CE
코르크 아트도 참조하십시오.

Catach의 신전(전투자)
성 콜롬바가 개인적으로 쓴 필사본이나 복음서를 안치하기 위해 만든 이 책은 승리의 부적으로 오도넬 가문의 전투에 참여했습니다. 불행히도 그것은 1497 년에 점령되었습니다.
발견: Ballymagroarty, 카운티 Donegal
날짜: 14세기 CE
Co Donegal의 시각 예술도 참조하십시오.

Domhnach Airgid('실버 교회') 신전
St. Patrick이 St. Macartan에게 준 텍스트를 동봉하도록 설계되었습니다. Clones의 John O'Carbry Abbot이 14세기에 추가한 장식적인 특징에는 십자가에 못 박히신 주위에 그룹화된 성도들의 형상과 세례 요한과 헤롯의 딸 살로메의 구약성경 장면이 포함됩니다.
발견: 클론, 카운티 Monaghan
날짜: 원래 8세기 CE

성 패트릭 치아의 신전
성모 마리아, 성 요한, 아일랜드 성도들이 모두 십자가에 달린 그리스도를 중심으로 모인 아름다운 금속 세공입니다.
발견: Athenry, 골웨이 카운티
날짜: 13/14세기
Co Galway의 시각 예술도 참조하십시오.

아일랜드 국립 박물관의 일부이기도 한 자연사 박물관은 더블린 중심부의 Merrion Street에 위치하고 있으며 전 세계 동물 왕국의 전시품과 표본을 소장하고 있습니다. 20세기 초반 이후로 전시품 컬렉션도 빅토리아 양식의 건물도 크게 바뀌지 않았습니다.

1997년에 문을 연 아일랜드 국립 박물관의 역사적인 장식 예술 섹션은 Michael Collins의 이름을 딴 옛 군사 건물인 Collins Barracks 부지에 있습니다. 이 사이트에는 NMI의 ​​관리 센터와 아일랜드 자유주의 Great Seal이 있습니다.

많은 전시품 중에는 가구, 은, 도자기 및 유리 제품, 돈과 무기, 민속 생활 및 의상의 예가 있습니다. 1300년경에 만들어진 중세 중국 도자기 화병도 볼거리 중 하나입니다. 또한 장식 예술 섹션에서는 일년 내내 정기적으로 특별 전시회를 개최합니다.

Mayo 카운티의 Castlebar에 있는 시골 생활 박물관은 아일랜드 국립 박물관의 최신 섹션입니다. 2001년에 일반에 공개된 이 섹션은 1800년대 중반부터 1900년대 중반까지, 특히 1930년대 아일랜드 시골 지역의 일상적인 아일랜드 생활을 기념합니다. 가정, 자연 환경, 변화의 힘에 대한 특별 전시가 있습니다.

NMI 고고학 및 역사
킬데어 스트리트, 더블린 2.
01-677-7444

NMI 장식 예술 및 역사
Collins Barracks, Benburb Street, Dublin 7.
01-677-7444

NMI 자연사
Merrion Street, 더블린 2.
01-677-7444

NMI 컨트리 라이프
Turlough 공원, Castlebar, 공동 Mayo.
094-903-1773.

세계 최고의 미술관

기타 미술 전시회 및 컬렉션에 대한 자세한 내용은 아일랜드 미술관 및 박물관을 참조하십시오.
세계 최고의 박물관에 대한 자세한 내용은 홈페이지를 참조하십시오.


유명한 보물 창고

브라이트터 골드

Broighter Gold 소장품의 황금 보트. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Ardfern [CC BY-SA 3.0])

프레슬라브 보물

Preslav Treasure의 비잔틴 목걸이. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Yelkrokoyade [CC BY-SA 3.0])

새들 릿지 보물

캘리포니아 시에라 네바다 산맥의 Saddle Ridge Hoard에서 발견된 동전. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Kagin's Inc. [CC BY-SA 3.0])

혹스네 보물

유명한 황후 후추 냄비(맨 오른쪽)를 포함하여 Hoxne Hoard의 은도금 로마 파이프라토리아(후추 냄비). (사진설명: 위키미디어 공용[퍼블릭 도메인])

세인트 니니안의 섬 보물 창고

세인트 니니안의 섬 보물에서 가져온 칼자루. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Johnbod [CC BY-SA 3.0])

스태퍼드셔 보물

Staffordshire Hoard의 앵글로색슨 골드 브레이슬릿. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Hilt Fitting [CC BY 2.0])

밀든홀 보물 창고

Mildenhall Treasure의 위대한 로마 요리에 대한 박카스. (사진: Wikimedia Commons를 통한 JMiall [CC BY-SA 3.0])

Ziwiye 보물

Ziwiye 비축에서 나온 숫양 머리 모양의 금빛 라이톤(마시는 뿔). (사진: Wikimedia Commons를 통한 A. Davey [CC BY 2.0])

스필링스 비축

스웨덴 Spillings Hoard에서 바이킹 실버. (사진: Wikimedia Commons를 통한 W. carter [CC BY-SA 4.0])

빌레나의 보물

Tesoro de Villena의 골드 아이템. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Enrique Íñiguez Rodríguez [CC-BY-SA] 복사)

파나규리시테 보물창고

Panagurishte Treasure의 트라키아 금 유물. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Ann Wuyts [CC BY 2.0])

워노보요 보물

1990년 인도네시아 중부 자바에서 발견된 워노보요 보물창고에서 발견된 금 아이템의 복제품. (사진: Wikimedia Commons를 통한 Gunawan Kartapranata [CC BY-SA 3.0])


켈트족 결혼식 전통

오늘날 현대 켈트족, 네오 이교도 및 대안적인 결혼 예식에 관심이 있는 다른 사람들은 결혼 서약을 상징하기 위해 공개적으로 리본이나 끈으로 부부의 손을 묶는 손 금식의 전통을 채택했습니다.

그러나 그 전통 자체는 기독교 이전에 유럽에 널리 퍼져 있던 켈트 부족에서 파생된 고대인 것으로 믿는 것입니다. 그 이후로 손 금식은 여러 세대에 걸쳐 시행되어 왔습니다. 용어, 금식, 고대 노르웨이어에서 파생된 중세 후기의 것입니다. 핸드 페스타, 손을 맞잡아 흥정을 하다라는 뜻입니다. 악수라는 개념은 손으로 단식하는 오랜 전통과 오늘날에도 흔들자(&rsquos), 일종의 서약을 나타낼 수 있습니다.

마찬가지로, 손 금식은 제한된 시간 동안 또는 평생 동안 보다 친밀한 파트너십에 대한 약속을 나타냅니다. 이 관행은 스코틀랜드에서 잘 알려져 있으며 중세부터 17세기 초반까지의 초기 문서를 찾을 수 있습니다. 당시에는 교회 없이 서로 합의하여 혼인을 할 때 금식을 하였다. 부부는 서약을 교환하기만 하면 됩니다. 증인이 꼭 필요한 것은 아니지만 결혼을 증명하기가 더 쉬워졌습니다. 형식적인 서약 없이 습관적으로 결혼하는 관습도 있었다. 이것은 오늘날 우리가 &ldquocommon law&rdquo 결혼이라고 부르는 것과 유사합니다. 사람들은 그저 동거하며 부부가 되었습니다.

교회는 제도적 구조 밖에서 이루어지는 결혼을 좋아하지 않았습니다. 그들은 은밀한 결혼을 사실로 인정했지만 일반 결혼은 &ldquo성화되지 않은&rdquo로 간주하여 &ldquosinful&rdquo로 간주했습니다. 그들은 그러한 부부가 교회에서 다시 결혼하도록 격려했습니다. 그 당시에도 오늘날과 같이 문제를 둘러싸고 마찰이 있었습니다. 결혼. 1939년 스코틀랜드의 결혼법은 사람들이 결혼 예식에서 전통을 계속 사용했지만, 공식적으로 수식하는 합법성을 폐지했습니다. 학자인 AE Anton은 손수 금식에 대해 다른 견해를 가지고 있었습니다. 약혼, 즉 결혼하기 위해 약혼하는 것입니다.&rdquo

금식은 본질적으로 결혼이 나중에 이루어질 것이라는 약속이었습니다. 반지 없이 약혼반지를 받는 것과 같았습니다. 결혼하기로 한 약속은 어떤 면에서는 결혼하는 것만큼 좋은 것이었습니다. 그 이유는 그 부부가 (사회의 관점에서) 합법적인 성관계를 갖는 것이 허용될 것이기 때문입니다.

1700년대 후반부터 지난 세기 초까지, 월터 스코트 경의 소설 The Monastery에 의해 영속되는 손 금식은 완전히 다른 의미를 가졌습니다. 1년하고 1일 동안 결혼하기로 약속한 부부가 손금식을 하게 된 것입니다. Scot는 현대 학자들이 찾을 수 없는 모호한 텍스트에서 손 금식에 대한 이 정보를 발견했다고 합니다. 그 이후로 어떤 사람들 사이에서는 손금식을 일종의 단기 서약, 즉 결혼을 시도하고 동거할 수 있는 시간으로 활용하게 되었습니다.

마지막으로, 손 금식의 전통은 많은 사람들이 생각하는 것보다 문화를 통해 더 널리 퍼질 수 있습니다. 몇 년 전에 나는 손 금식을 사용하는 아메리카 원주민 의학 여성이 진행하는 서클에서 결혼식이 열리는 것을 목격했습니다. 그녀는 그것이 자신의 전통의 일부라고 말했습니다. 행사는 자연 속에서 진행되었습니다. 많은 사람들은 연중 따뜻한 계절, 특히 자연 속에서 의식을 거행할 수 있는 봄과 여름에 손금식 약속을 하는 것을 선호합니다.

오늘날, 예식에서 손으로 금식하는 장소는 부부와 결혼을 주례하는 사람에 따라 크게 달라집니다. 많은 사람들에게 가장 매력적인 점은 전통이 단순하고 아름답고 종교 기관 외부의 풍부한 전통과 대조되는 문화 및 mdash라는 것입니다.


바르나 골드의 신비: 이 고대 사회가 사라진 이유는 무엇입니까?

아마도 묘지를 보고 싶습니까? 고고학자 블라디미르 슬라브체프가 말하면서 균형이 좀 흐트러졌습니다. 우리는 19세기에 석회암과 벽돌로 지어진 3층짜리 여자 학교인 바르나 고고학 박물관에 서 있습니다. 그 컬렉션은 다뉴브 강 입구 근처에 처음으로 이 해안에 정착한 석기 시대 농부들의 도구부터 로마 항구로서 번영했던 시대의 조각상과 비문에 이르기까지 수천 년에 걸쳐 있습니다. 그러나 저는 Varna를 전 세계 고고학자들 사이에 알려지게 한 특정한 것 때문에 왔습니다. 나는 금을 위해 여기 있습니다.

Slavchev는 나를 낡아빠진 돌계단 위로 안내하고 유리 진열장이 늘어서 있는 어두컴컴한 복도로 안내한다. 처음에는 어디를 봐야 할지 잘 모르겠습니다. 1972년에서 1991년 사이에 우리가 서 있는 곳에서 불과 몇 마일 떨어진 단일 호숫가 공동 묘지에서 발굴된 13파운드의 대부분을 나타내는 총 13파운드의 금이 도처에 있습니다. 펜던트와 팔찌, 납작한 흉갑과 작은 구슬, 양식화된 황소와 세련된 머리 장식이 있습니다. 구석에 숨어 있으면 금가루와 검은색 목탄 페인트로 지그재그 줄무늬로 칠해진 넓고 얕은 점토 그릇이 있습니다.

무게로 이 방의 금은 약 $181,000의 가치가 있습니다. 그러나 그 예술적, 과학적 가치는 상상을 초월합니다. 고고학자들 사이에서 알려진 바르나 금(Varna gold)은 선사 시대 사회에 대한 오랜 고정관념을 뒤집었습니다. 방사성 탄소 연대 측정에 따르면 공동 묘지의 유물은 6,500년 전의 것으로, 최초의 이주 농부가 유럽으로 이주한 지 불과 몇 세기 후에 만들어졌습니다. 그러나 고고학자들은 소수의 무덤에서 재물을 발견하여 역사적 기록에서 사회 계층의 첫 번째 증거로 만들었습니다.

Slavchev는 무덤이 조심스럽게 재현된 방 중앙으로 나를 안내합니다. 내부의 해골은 플라스틱이지만, 고고학자들이 원래의 유물을 발견했을 때 발견된 그대로 원래의 금 유물이 놓여 있습니다. 43번 무덤에서 죽은 지 오래 된 남자는 등을 대고 누워 금 팔찌, 금 구슬로 만든 목걸이, 무거운 금 펜던트, 한때 그의 옷에 걸려 있던 섬세하고 피어싱된 금 원반으로 장식되었습니다.

박물관 전시물에서 그의 손은 가슴 위에 접힌 채 다른 도끼가 바로 아래에 놓여 있는 홀처럼 금으로 감싼 손잡이가 달린 광택 도끼를 움켜쥐고 있습니다. 그의 옆구리에는 16인치 길이의 부싯돌과 검이 있고 근처에는 금색 페니스 칼집이 있습니다. "그는 갑옷, 무기, 부를 모두 가지고 있습니다.” Slavchev는 미소를 지으며 말했습니다. “이 사람들의 성기조차 금이었다.”

2001년에 박물관에서 일하기 시작한 이후로 Slavchev는 Varna 금의 의미를 고려하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 긴 검은 머리를 회색으로 땋아 뒤로 묶고 선사시대 고고학의 큐레이터로 근무하는 박물관 최상층에 있는 그의 사무실은 녹색으로 칠해져 있고 이 지역의 선사시대에 대한 책으로 가득 차 있습니다. 작은 창문으로 약간의 빛과 갈매기 소리가 들어옵니다.

Slavchev는 불과 몇 십 년 전만 해도 대부분의 고고학자들이 다뉴브 강 하구 주변에 사는 구리 시대 사람들이 매우 단순하고 작은 그룹으로 조직되었다고 생각했다고 말했습니다.  이라는 영향력 있는 1974년 책고대 유럽의 여신과 신들: 신화와 컬트 이미지, 고고학자 Marija Gimbutas에 의해 훨씬 더 나아갔습니다. 그녀는 다뉴브강 하류의 구리시대 정착지에서 발견된 뼈와 진흙으로 만든 여성상을 바탕으로 '구유럽' 사회가 여성에 의해 운영되었다고 주장했다. Gimbutas는 "고유럽의 사람들은 농업과 좌식, 평등주의와 평화로운 사람들이었습니다."라고 썼습니다. 선사 시대의 페미니스트 낙원에 대한 그녀의 비전은 특히 1960년대와 70년대에 성인이 된 학자 세대에게 매력적이었습니다. 

고고학자들이 선사 시대 묘지를 발견하고 이를 보호하기 위해 울타리를 세운 지 4년 후인 1976년, 바르나 고고학 박물관(Varna Museum of Archeology)의 복원가가 발굴된 무덤 줄을 살펴보고 있습니다. (바르나 지역 역사 박물관)

김부타스는 기원전 4000년경 동쪽의 침략자들이 이 지역을 휩쓸면서 구리 시대가 끝났다고 생각했습니다. 새로 온 사람들은 가부장적, 계층적, 이동적, 전쟁 지향적이었고 구리 시대의 모든 사람들이 아니었습니다. 그들은 영어, 게일어, 러시아어 및 기타 여러 언어의 기초를 형성하는 고대 언어인 인도유럽어를 사용했습니다. 새로운 도착자들은 유럽에 각인을 했고, 그 과정에서 구리 시대의 여신 숭배를 일소했습니다. 

김부타스가 마무리 작업을 하고 있었다 여신과 신들 바르나의 첫 번째 발견이 밝혀지면서. 그녀는 철의 장막 깊숙한 곳에 있는 이 묘지가 그녀의 이론에 도전하게 될 줄은 몰랐습니다.

돌이켜보면 증거가 설득력이 있습니다. 1994년에 사망한 김부타스가 내린 결론에 대해 슬라브체프에게 물으니 그는 고개를 저었다. “바르나는 완전히 다른 것을 보여줍니다.” 그는 말합니다. 여기 사회가 남성 중심적이었다는 것은 분명합니다. 가장 부유한 무덤은 남성이었습니다. 추장들은 남성이었습니다. 여성이 지배하는 사회라는 생각은 완전히 잘못된 것입니다.”

Varna 발견은 여전히 ​​그것의 일부였던 사람들에게 기적처럼 보입니다. 1972년 Alexander Minchev는 갓 박사 학위를 받은 25세였습니다. 그리고 그가 현재 근무하고 있는 같은 박물관에서 수석 직원이자 로마 유리 전문가로 새로운 직업을 갖게 되었습니다. 어느 날 아침 그는 전화를 받았습니다. 인근 마을에 작은 박물관을 열었던 전직 교사가 어떤 보물을 소유하고 있었습니다. 아마도 바르나에서 온 누군가가 기꺼이 보러 올까요?

전화가 왔을 때 Minchev는 회상합니다. 그의 나이 든 동료들은 눈을 굴렸습니다. 지역 주민들은 일상적으로 “보물” 그들의 밭에서 발견한 구리 주화로 밝혀졌으며 일부는 불과 몇 세기 전이었습니다. 박물관의 창고는 그것들로 가득 찼습니다. 그래도 Minchev는 사무실을 나가고 싶어 해서 동료와 함께 지프를 탔습니다.

작은 박물관에 들어서자 두 사람은 이것이 오래된 동전 수집품이 아니라는 것을 즉시 깨달았습니다. “우리가 방에 들어가 그의 테이블에 있는 이 모든 금 공예품을 보았을 때, 우리 눈이 펑펑 터졌습니다.—이것은 매우 예외적인 일이었습니다.” Minchev는 말합니다. 은퇴한 교사는 이전 학생이 전기 케이블을 위한 도랑을 파는 동안 몇 주 전에 유물을 발견했다고 그들에게 말했습니다. 굴착기의 양동이에서 팔찌를 낚아 올린 후 청년은 몇 조각을 더 모았습니다. 그는 장신구가 구리나 놋쇠라고 생각하고 새 작업화와 함께 제공된 상자에 던진 다음 침대 밑에 쑤셔 넣었습니다. 금은 결코 그의 마음을 넘지 않았습니다. 그가 여전히 흙으로 뒤덮인 보석 상자를 그의 오랜 선생님에게 주기까지 몇 주가 지났습니다.

이 기사는 Smithsonian Journeys Travel Quarterly 다뉴브호에서 발췌한 것입니다.

독일의 검은 숲에서 다뉴브 강을 여행하여 부다페스트의 녹색 눈물방울 모양의 세인트 마가렛 섬으로 이동합니다.

그날 아침까지 구리 시대의 알려진 모든 금 유물의 무게는 합하면 1파운드 미만이었습니다. 신발 상자에서만 Minchev가 그 두 배 이상을 들고 있었습니다. 초기 발견은 팔찌, 납작한 직사각형 흉갑, 귀걸이, 홀의 나무 손잡이 주위에 맞을 수 있는 섬세한 튜브, 일부 반지 및 기타 작은 장신구의 형태로 2.2파운드였습니다. “우리는 그것들을 같은 신발장에 넣어 Varna로 곧장 데려갔습니다.” Minchev는 말합니다.

몇 주 안에 어리둥절한 굴착기 운전자는 경찰, 고고학자 2명, 그의 전 교사를 이끌고 Varna’s 호수에서 수백 야드 떨어진 건설 현장으로 향했습니다. 건설 노동자가 금을 찾은 지 몇 달이 지났지만 Minchev는 트렌치 측면의 느슨한 흙에서 더 많은 반짝이가 엿보이는 것을 즉시 발견했습니다.

사냥이 시작되었습니다. “’’ 단 하나의 무덤이 있는 것은 매우 드뭅니다” Minchev는 말합니다. “곧 더 많은 것을 찾았습니다. 묘지임이 분명해지자 임시 울타리를 세웠다. 나중에 밝혀진 것은 [묘지의 전체 둘레를 포함할 만큼] 충분히 크지 않았습니다.” 겨울이 다가오고 땅이 단단히 얼어붙자 고고학자들은 작업을 계속하기 위해 불을 붙였습니다. 이상하게도 지역 감옥은 고고학자들이 공동 묘지의 금을 되찾는 것을 돕기 위해 죄수 노동을 제공했습니다.

불가리아 고고학자들은 15년 이상 312개의 무덤을 발굴했습니다. 모두 기원전 4600년에서 4200년 사이의 비교적 짧은 기간으로 거슬러 올라갑니다. 이 시기는 인류 역사상 중추적인 시기로 사람들이 금속 가공의 비밀을 막 밝히기 시작하던 때였습니다.

연구원들이 하나의 새로운 무덤을 파헤치면서 하나의 패턴이 나타났습니다. 바르나 묘지의 재물은 고르게 분배되지 않았습니다. 대부분의 매장에는 구슬, 부싯돌 칼, 기껏해야 뼈 팔찌와 같은 가치가 거의 없었습니다. 5분의 1에는 구슬이나 펜던트와 같은 작은 금 물체가 들어 있었습니다. 놀랍게도 단지 4개의 무덤에 공동 묘지의 4분의 3이 포함되어 있었습니다. 금과 구리 시대의 부자 1퍼센트에 해당합니다. 묘지는 사람들 사이에 큰 차이를 보여줍니다. 어떤 사람은 많은 무덤이 있고 어떤 사람은 거의 없습니다."라고 Slavchev는 말합니다. 500년 전, 사람들은 오늘날 우리와 같은 생각을 했습니다. 여기에서 우리는 최초의 복잡한 사회를 봅니다.”


켈트족의 호화로운 삶

사람들은 종종 켈트족의 심장부가 서유럽(웨일스, 스코틀랜드, 아일랜드, 프랑스의 브르타뉴 등)이라고 생각합니다. 그러나 다뉴브 강 근처에서 이루어진 것과 같은 발견은 중부 유럽이 켈트족에게도 매우 중요했음을 시사합니다. Some researchers believe that Celtic art and culture could even have had its origins in south-western Germany, eastern France, and Switzerland - not in the North.

Roman writers described the Celts as barbaric, only excelling in violence and war. However, this picture was created to explain how the Celts managed to conquer Rome in the year 387 BC. Romans tried to explain that these people were focused on war and knew nothing else, had no philosophy, humanist values, etc.

At the same time, the center of Celtic culture in Germany contained a city of as many as 10,000 people. And the society was living in luxury. According to archaeological excavations, they were drinking Greek wine, ate food from Iberia, and wore Etruscan gold jewelry. During those times Rome was the one which could have been considered a poor place in comparison.

The results of research show that the princess from the tomb and her people were much more interested in culture and comfort than in war. People who lived near the Danube River were advanced and likely saw war as a tool to earn more treasure, which allowed them to live a better life.

Archaeologists and historians hope that the discovery of the Celtic princess will help in the future in research about the Celtic wars of domination, which remain one of the greatest secrets in the history of Europe. Specialists still cannot find the answer to why the Celts created a powerful empire, only to disappear from history in the first centuries AD.


Celts in Ireland

Archaeologists dig underground to find evidence of how people lived long ago. Ireland has lots of old ruins and mounds of earth which hide ancient sites. Archaeological remains like pottery, bones or tools are known as artefacts. They are found in the landscape and tell us a lot of information about people like the Celts. For example, many pins, brooches and items of jewellery have been found which show us not only how the Celts fastened their clothing but also that they were skilled at making beautiful designs on metal. Wealthy Celts wore gold bracelets as well as collars known as torcs. NS l ine was the long tunic worn by a Celtic nobleman. A belt called a crios was usually tied across the tunic and a woollen cloak called a brat was often worn over it.

Celtic Homes

Celtic house

This is an illustration of the type of house that the Celts lived in. The Celts began arriving in Ireland about 1,000BC.

Courtesy of Stephanie Rowe

Celtic house

This is an illustration of the type of house that the Celts lived in. The Celts began arriving in Ireland about 1,000BC.

Courtesy of Stephanie Rowe

Celtic settlement

This drawing shows what a Celtic settlement in Ireland looked like. The Celts began arriving in Ireland around 1000BC. They both farmed and hunted for food.

Celtic settlement

This drawing shows what a Celtic settlement in Ireland looked like. The Celts began arriving in Ireland around 1000BC. They both farmed and hunted for food.

The Celts built large earthen banks or stone walls around their farms to protect themselves and their animals. These walls were called raths 또는 duns. The more important families had several circular banks protecting their homes and sometimes they built their homes on high ground, which were called hillforts. Some families built forts surrounded by stone walls or banks of earth on headlands looking out to sea.


The Celts loved storytelling. Before they learned to write, the Celts passed on their stories from one generation to another. The people of Celtic times also believed in a race of little people called the Tuatha De Danann. These little people were believed to live in the otherworld which was thought to be under the hills.

종교

The Celts worshipped a number of gods. For example, the god Lug 또는 Lugh Lamhfada was their god of skilful fighting, poetry and music. Lughnasa, which is the Irish word for August, is named after the god Lug. The Celts also had gods of the harvest and gods of the earth and land.

In their pagan religion before Christianity, the Celts also worshipped goddesses such as Danu 그리고 Anu. The goddess Anu was believed to be the goddess of prosperity and the mother of the other gods.


Archaeologists discover the burial of Scythian Amazon with a head dress on Don

Valerii Guliaev, the head of Don expedition, announced the first results of the examination on the 6th of December at the session of Academic Council of IA RAS.

“Such head dresses have been found a bit more than two dozen and they all were in ‘tzar’ or not very rich barrows of the steppe zone of Scythia. We first found such head dress in the barrows of the forest steppe zone and what is more interesting the head dress was first found in the burial of an Amazon”, says Valerii Guliaev.

Cemetery Devitsa V which was called so after the name of the local village has been known since 2000s. It consists of 19 mounds part of which is almost hidden as this region is an agricultural zone which is currently plowed. Since 2010 the site has been studied by the specialists of the Don expedition of IA RAS.

By the time of the excavation works the barrow ¹ 9 of the cemetery Devitsa V was a small hill of 1 m height and 40 m in diameter. Under the center of the mound the archaeologists found the remains of the tomb where the narrow entrance-dromos from the eastern side led to. In ancient times the tomb was covered by oak blocks which were laid crisscross and rested on 11 strong oak piles. The grave pit was surrounded by the clay earthwork taken from the ground during the construction of the grave.

In the barrow four women of different age were buried: two young women of 20-29 years old and 25-35 years old, a teenage girl of 12-13 years old and a woman of 45-50 years old. The burial was made simultaneously as one of the piles supported the floor of the tomb was in the dromos and completely overlaid the entrance so that it would be absolutely impossible to overtake it during next burials.

The burial was robbed in ancient times. The robbers broke into the tomb from the north when the floor had already fallen and the sepulcher was buried i.e. in 100 or 200 years after the barrow was filled. However, only northern and eastern parts of the tomb had been robbed where there were the remains of the teenager and one of the young women.

Apart from the spread remains we found in the northern part of the pit more than 30 iron arrow heads, an iron hook in the shape of a bird, fragments of horse harness, iron hooks for hanging harness, iron knives, fragments of molded vessels, multiple animals’ bones. In filling the robbers’ passage the broken black lacquer lacythus with red figure palmette dated back to the second –third quarter of the 4th c BC was found.

At the southern and western wall there were two untouched skeletons laid on the wooden beds covered by grass beddings. One of them belonged to a young woman buried in a “position of a horseman”. As the researches of the anthropologists have shown to lay her in such way the tendons of her legs had been cut. Under the left shoulder of a “horsewoman” there was a bronze mirror, on the left there were two spears and on the left hand there was a bracelet made of glass beads. In the legs there were two vessels: a molded cassolette and a black lacquer one hand cantharos which was made in the second quarter of the 4th c BC.

The second buried was a woman of 45-50 years old. For the Scythian time it was a respectable age as the life expectancy of a woman was 30-35 years old. She was buried in a ceremonial head dress, calathos, the plates of which were preserved decorated with the floral ornament and the rims with the pendants in the shape of amphorae.

As the researches have shown the jewelry was made from the alloy where approximately 65-70% was gold and the rest is the pollution of copper, silver and a small per cent of iron. This is quite a high per cent of the gold for Scythian jewelry which was often made in the workshops of Panticapaeum from electrum, the alloy of gold and silver whereas the gold could be approximately of 30%.

“Found calathos is a unique find. This is the first head dress in the sites of Scythian epoch found on Middle Don and it was found in situ on the location on the skull. Of course, earlier similar head dresses were found in known rich barrows of Scythia. However, only few were discovered by archaeologists. They were more often found by the peasants, they were taken by the police, landowners and the finds had been through many hands when they came to the specialists. That is why it is not known how well they have been preserved. Here we can be certain that the find has been well preserved”, noted Valerii Guliaev.

Along with the older woman an iron knife was laid wrapped into a piece of fabrique and an iron arrow head of quite a rare type, tanged with forked end. These finds and also many details of the weapon and horse harness allow suggesting that the Amazons, women-warriors whose institution was in the Scythian epoch among Iranian nomadic and semi nomadic tribes of Eastern Europe, were buried in this barrow. Such horse women probably were cattle, belonging and dwelling guardians while the men went to long-term warpaths.

“The Amazons are common Scythian phenomenon and only on Middle Don during the last decade our expedition has discovered approximately 11 burials of young armed women. Separate barrows were filled for them and all burial rites which were usually made for men were done for them. However, we come across burials with four Amazons of such different age for the first time”, said Valerii Guliaev.

The burial was made in autumn at the end of the warm period. The researches done by paleozoologists of IA RAS helped to figure it out. In the grave pit the bones of six-eight months old lamb were found which some time ago had been in a bronze cooking pot dag into the ground in the center of the grave. The robbers took the pot which was of great value and the bones greened from being rested in a bronze dish for a long time had been thrown away. Since the sheep usually lamb in March-April it was concluded that the burial which the barrow had been filled for was done not later than November.


Sumerian Jewelry

Called the ‘cradle of civilisation’ by some, the ancient lands of Mesopotamia have certainly been the cradle of fine workmanship when it comes to jewelry. South west Asia and what is now called the Arabian Peninsula had seen widespread trade even before 5000BC which is evident from the presence of obsidian beads and seashells in jewelry found in modern day Iraq dating that far back.

Around 2500BC the Sumerian city of Ur had grown into a civilisation with a rich court life. The rulers of this city were buried in full ornate, even servants and soldiers were interred with the royal deceased. It is from these royal graves that we are able to get a firm understanding of the sorts of jewelry and their use.

Gold and silver, probably imported from mines in modern day Turkey and Iran, lapis lazulli from Afghanistan and carnelian from India used in Sumerian jewelry exemplify the extensive trade that was conducted at that time. Bright colored materials were used to craft beads from that could be strung to necklaces, head wear and garment decoration. An interesting point to note is that some of the first substitutes for gem materials find their origin here as well.

The Sumerian jewelry makers were the first to use techniques like granulation and filigree, be it in simple and not very fine forms. A well-loved color combination visible from the pieces displayed at the British Museum in London is that of blue-yellow-red the combination of lapis lazulli, gold and carnelian. The materials were crafted to beads and then strung in alternating ways. A few pieces displaying gold objects with precious stone inlay have been found in the graves of prominent Sumerians as well. Chains, made with the basic loop in loop method and filigree show that the Sumerian goldsmiths had a firm grip on making, and using gold wire. A typical motive is that of the spiral. Metalworking techniques weren’t very complicated but nevertheless very effective.

Jewelry worn by men often consisted of earrings, necklaces, armlets, bracelets, pectoral ornaments and headbands with a gold chain at the back which is presumed to have acted as a head-cloth fastener. Another typical form of male jewelry was that of the decorated cylinder seal. These seals were the first elaborately engraved pieces of precious stone and therefore the earliest glyptography. Sumerian women wore a much wider variety of jewelry such as golden headdresses made of sheet gold in the form of foliage and flowers, huge crescent-shaped earrings, chokers, large necklaces, belts, dress pins and finger-rings.

Many items that resemble the jewelry from Ur in style and technique have been found through different areas in south-west Asia but local traditions can be discerned everywhere.


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